Acerca del poema “De la vida, el amor y el conocimiento” y el comentario
sobre el mismo de Florencio Gutiérrez Peña
Cuando compuse “De la vida, el amor y el conocimiento” en octavas reales e italianas sentí que –aparte de los lectores en general- el poema tenía un destinatario en particular que entendería el alcance de su contenido y que sabría responder, por su formación y actitud vital, al enfoque clásico, reflexivo y ético de esta composición. No me equivocaba. Pasado el tiempo decidí incorporar este trabajo al libro “Estancias” (Editorial Vitruvio, 2025) y se lo dediqué con la alegría de que el poema estuviera acompañado por su nombre y la amistad que hunde sus raíces en una tierra natal compartida, La Pola de Gordón en la montaña leonesa del Alto Bernesga.
Hace unas fechas, leyendo en los foros de la Comarca de Gordón, encontré, con asombro, la reseña que incluyo junto con el poema precitado; se trata de un análisis minucioso y, sobre todo, hecho con mucho cariño y generosidad en el que me descubre, como autor de los versos, muchas claves que en su composición me pasaron inadvertidas, centrado como estaba en el desarrollo del tema y preocupado en atender a la métrica y rima exigidas.
Me resultó especialmente emocionante cuando Florencio me dedicó su libro “Poesía” (Madrid, 2008), libro al que acudo cuando quiero sentir lo que es el amor por la tierra y las costumbres que con tanto acierto como inspiración ha dejado en cada poema junto con un espigado repertorio de carácter filosófico y un humanismo trascendente encomiable.
Mi correspondencia a su generosidad con un solo poema es muy pobre, lo sé, aunque espero que sepa disculparme.
Y qué decir más allá de sentir el privilegio de contar con su amistad y reconocimiento, además de agradecido por la atención que presta a mis cosas, cosas pequeñas que en el eco de su discurso se me antojan grandes y hasta merecedoras de pararse en ellas un instante al menos.
Sin más, adjunto el poema referido y el comentario amplio del que ha sido merecedor en las palabras de Florencio Gutiérrez Peña.
DE LA VIDA, EL AMOR Y EL CONOCIMIENTO
(A Florencio Gutiérrez Peña, abogado, Doctor en Derecho, poeta y amigo)
Del tiempo no es el tiempo lo que siento
medido en horas, días y semanas,
ni los sueños perdidos, ya sin cuento
en largos años de esperanzas vanas;
es algo más profundo, como un viento
que sopla desde edades muy tempranas
con el saber que explica los asomos
de cuanto creo ser y lo que somos.
No es la muerte razón para la pena,
sino el vivir sin más razón la vida
lo que nos hace darla por perdida
en cuanto perseguimos sin valor,
lisonjas vanas, falsos oropeles
que así cegando nuestro entendimiento
despojan del cabal conocimiento
a la vida vivida sin amor.
No es banal el mirarse en otros ojos
ni aprender a leer los astrolabios
y limpiar la cultura y los abrojos
que estorban el camino de los sabios;
no es baladí el amor y sus antojos
que en besos se pronuncia en nuestros labios,
pues amar es saber, y el dulce vino
que hace feliz la vida en su camino.
Concluyo, pues, al cabo de este tiempo
que vivir no es el éxito o fracaso,
ni la felicidad se halla en el caso
de la ambición por más cosas tener;
que sin amor hay sólo frío yermo,
obscura vida hay sólo en la ignorancia
y dejo al fin así, aquí constancia:
vivir es el saber y es el querer
González Alonso
Algo sobre el poema titulado “De la vida, el amor y el conocimiento”, que el poeta Julio González Alonso, con generosa amistad, me dedicó en su libro Estancias, Ediciones Vitruvio, 2025. Sigue leyendo



Decía A. Muñoz Molina en esa primera cita de la página 31 que “el esplendor de lo mirado por primera vez” es poesía. Yo diría más, como que la poesía es ese esplendor sostenido en las visiones siguientes, como lo es el amor en los ojos y las miradas de los amantes, siempre primeras aunque sean las últimas.
No obstante el viaje ha servido, al menos, para descubrir la propia identidad de los aventureros y el nuevo mundo que será su vida en su patria. Viaje liberador en el que cabe reconocer el valor de la libertad con la reafirmación del valor personal a salvo de prejuicios.
Todo transcurre al modo de una comedia musical en verso; música en directo magistralmente interpretada por los actores, y versos clásicos, redondillas, cuartetas, décimas y romances, de impecable factura y excelente declamación. Y todo en esta comedia será sátira burlesca y mordaz con un humor desbordado que tira de recursos carnavalescos de chirigota en el que se incluye un número flamenco, el culto a la humilde patata, la lucha contra tiburones y mosquitos y que no excluye –sin embargo- momentos poéticos como la delicada nana interpretada para calmar al rey niño Felipe II. 





Mino, Vilches, Toño Mayorga, Jesús el del médico, Celso, el otro Jesús o el boti, Titín o Vicente el de Visita, Julito, Manolo el de Marcial, Esteban el del tranviario, Morales, Ismael, Matías, Mazón, Tino, Joaquinito, Amadeo, Manolo, Cesarín, Toño el de Mirantes, Julio, Enrique el del Español, Enrique el portu, Marcelo… ahí y hasta donde la memoria alcanza con los nombres, que las caras y algunas aventuras y desventuras no se olvidarán nunca, patrimonio de la infancia gordonesa de La Pola de entonces.
Después venían las consideraciones sobre el uso legal del invento, que si para firmar documentos oficiales no servía, que si la escritura con tinta fresca era de otra calidad, que si esto o que si lo otro. Y volvíamos la mirada a nuestros tinteros de porcelana; don Julio repartía con cuidado la tinta hecha a mano en una botella y nosotros nos agarrábamos a los palilleros para escribir la máxima del día con la conciencia de utilizar algo valioso, algo necesario para poder escribir documentos oficiales e importantes.
Fue, también es posible, ese incipiente realismo mágico que habías inaugurado en Buenos Aires lo que más impresionó el alma adolescente de aquel primer lector de teatro. Y también, pueda ser, una de las causas o razones que desataran mi vocación y fervor por las artes escénicas representando y dirigiendo más tarde algún grupo de teatro juvenil con cierta aceptación o participando brevemente de la experiencia en otros como Los Cátaros de Alberto Miralles en Barcelona.
El argumento: Un grupo de amigos acostumbran a invitar a cenar a una persona que consideran idiota para burlarse de ella dejándola hablar y provocando sus explicaciones, a veces engorrosas; pero finalmente el supuesto idiota pone en evidencia a los burladores generando un verdadero caos al quebrarse las intenciones de estos amigos de la risa a costa de los demás.

